Зміст сімейного виховання

               Зміст сімейного виховання

     Змістом сімейного виховання є формування базової культури особистості в сукупності всіх її компонентів.

В умовах сімейного виховання на першому місці з моменту народження дитини коштує його фізичний розвиток і виховання та охорона фізичного і психічного здоров'я дитини. Створення нормальних санітарних і гігієнічних умов. Загартовування дитини, заняття з ним фізичними вправами, а в міру росту дитини прилучення його до занять фізкультурою і спортом. Дитина повинна багато гуляти, перебувати на свіжому повітрі. Скріплюють всіх членів сім'ї і сприяють зміцненню здоров'я дітей спільні прогулянки та екологічні екскурсії, походи.

Психічне здоров'я дитини зберігається в дружній, люблячій сім'ї, де всі дорожать одне одним і надають увагу і підтримку.

Дуже серйозним і відповідальним моментом у житті родини є інтелектуальний розвиток дітей, підготовка їх до школи. З дітьми треба багато грати, читати їм книги, поки вони маленькі, використовувати розвиваючі комп'ютерні ігри (але користуватися ними вкрай обережно і в міру), багато розмовляти і відповідати на всі виникаючі у них питання. Відвідування театрів, виставок, музеїв розширює дитячий кругозір, дає поживу для розуму.

Підготовка до школи полягає не в тому, щоб навчити читати і писати дітей, мова йде про формування позитивної мотивації до навчання в школі (а не залякування дошкільнят школою, як це дуже часто зустрічається), розвиток дрібної мускулатури рук, зміцнення здоров'я, виховання посидючості, працьовитості, зміцнення волі та навчання доводити почату справу до кінця. Коли дитина починає вчитися, потрібна постійна підтримуюча допомогу і контроль з боку батьків.

Формування самосвідомості дитини, ціннісного ставлення до власного життя, потреби в самоактуалізації, соціальної та професійної орієнтації в умовах сім'ї складний, тривалий і суперечливий процес. Через велику кількість невірних і помилкових уявлень багатьох батьків про виховання дітей саме цей аспект сімейного виховання найбільше породжує проблеми.

Поняття - ціннісне ставлення до життя - порівняно недавно стало входити в загальний ужиток і практику виховання. Переважна частина батьків не на свідомому, що не на інтуїтивному рівні не ставить таких завдань перед собою у вихованні дітей. Навіть соціальна і професійна орієнтація, які в першу чергу повинні здійснюватися саме в сім'ї, не є значущою проблемою для дуже багатьох батьків, за винятком сімей з іншою крайністю, коли за маленької дитини вирішують, ким він буде і всупереч його бажанням, здібностям та інтересам примушують купувати обрану батьками професію.

Моральне і громадянське виховання дітей у сім'ї здійснюються, насамперед, прикладом батьків та інших членів сім'ї. "Тонкість відчуття людини, емоційна сприйнятливість, вразливість, чуйність, чутливість, співпереживання, проникнення в духовний світ іншої людини - усе це осягається насамперед у сім'ї, у взаєминах з рідними"

(В. Л. Сухомлинський). Як поводяться батьки, про що і як кажуть, яку систему цінностей вселяють своїм дітям, визначає моральний багаж, з яким вони вийдуть в життя.

А. С. Макаренка

"І нарешті, товариші, останнє запитання, мабуть, найважчий - це питання про щастя.

Зазвичай кажуть: я, мати, і я, батько, все віддаємо дитині, жертвуємо йому всім, у тому числі і власним щастям.

Найжахливіший подарунок, який тільки можуть зробити батьки своїй дитині. Це такий жахливий подарунок, що можна рекомендувати: якщо ви хочете отруїти вашої дитини, дайте йому випити у великій дозі вашого власного щастя, і він отруїться.

Треба ставити питання так: ніяких жертв, ніколи ні за що. Навпаки, нехай дитина поступається батькам.

Ви знаєте манеру деяких дівчаток говорити матерям:

- Ти своє віджила, а я ще нічого не бачила.

Це говориться матері, якій іноді всього 30 років.

·    - Ти своє віджила, а я ще не жила, потім) 'все мені, а тобі нічого. Дівчинка повинна подумати:

·    - У мене все життя попереду, а тобі, мамо, менше залишилося. Тому у своєму четвертому томі "Книги для батьків" я прямо напишу: нові сукні в першу чергу - матерям.

І діти перестануть ображатися, якщо ви виховаєте їх у прагненні приносити щастя батькам. Нехай діти думають про батьківський щастя в першу чергу, а що думають батьки - це дітей не стосується. Ми люди дорослі, ми знаємо, про що ми думаємо.

Якщо у вас є ліпші гроші і ви думаєте, кому купити плаття матері або дочки, так я кажу - тільки матері.

Батько і мати в очах дітей повинні мати право на щастя в першу чергу. Немає ніякого сенсу ні для матерів, ні для дочок, ні тим більше для держави виховувати споживачів материнського щастя. Найжахливіша річ - виховувати дітей на материнському або батьківському щастя ...

Що ви дасте дівчинці в 17-18 років, якщо ви в 14 років народила її в крепдешин? До чого це? А який у цієї дівчинки розгін виходить? Далі у ніс починаються такі міркування: у мене тільки одне плаття, а в тебе, тобто у матері, - три сукні.

Потрібно виховувати в дітях турботу про батьків, виховувати просте і природне бажання відмовитися від власного задоволення, поки не буде задоволений батько або мати.

У мене дорослий син. Закінчив інститут. Інженер. Дуже гарний молодий чоловік. Фінанси у нас спільні. У мене до цих пір не було пальто. Дехто розсудив би так: на що тобі, старому, пальто, ти і так гарний. Синові пальто потрібніше. Він молодий красивий чоловік, йому потрібно з дівчиною прогулятися, йому пальто необхідно.

Але я витримав тон. І він витримав гін.

·    - Можливо, ти зшиєш собі пальто?

·    - Ні, не пошию, поки ти не зшиєш.

І він дійсно не пошив собі пальто до тих пір, поки я не придбав собі пальто. Бігав в паршивеньких піджачішке. А коли гроші з'явилися, я пошив пальто собі, а він хай почекає, хоч він і красивий. Важливо, що він пережив турботу про мене. Ну а дівчата і в простому піджачку любити будуть ".

Економічне виховання здійснюється всім господарським укладом сім'ї, ставленням до грошей, їх заробляння, до матеріальних цінностей та їх місцю в житті людини. Умовою успішності економічного виховання в сім'ї А. С. Макаренко вважав наявність у ній хорошого господарського колективу.

А. С. Макаренка

"Я висуваю таке положення, що справжня сім'я повинна бути хорошим господарським колективом. І дитина з малих років повинен бути членом цього господарського колективу. Він повинен знати, звідки у сім'ї кошти, що купується, чому це можна купити, а цього не можна і т. д.

Дитину треба залучати до участі в житті господарського колективу якомога раніше, з п'яти років. Дитина повинна відповідати за господарство свого колективу. Відповідати не формально, звичайно, а зручностями свого життя і життя родини. Якщо в господарстві погано, то в житті його теж зле. Цим питанням слід зайнятися "2.

Екологічне виховання здійснюється шляхом спілкування з природою, наочного і реально усвідомлюваного місця природи в житті людини. Корисно в будинку тримати яких-небудь тварин, рибок, пташок. Якщо є ділянка у сім'ї, дитині треба пояснити все, що на ньому росте, ніж цікаво для людини, вчити доглядати за рослинами.

Трудове виховання має здійснюватись протягом усього дитинства дитини. Він повинен в міру своїх сил і можливостей мати певні доручення, долучатися до допомоги дорослим членам родини. Опановувати всіма сторонами трудового життя сім'ї: вчитися готувати, шити, прати, прибирати, здійснювати дрібний ремонт в будинку. При цьому залежно від сил, інтересів дитини треба враховувати статеві відмінності дітей, але в той же час не варто формувати стійкі установки тільки на жіночі або тільки на чоловічі справи. Життя сім'ї складна й різноманітна: і дівчинці можуть виявитися корисними в житті елементарні вміння тримати молоток в руках, вміння провести нескладний ремонт меблів та ін., А хлопчикові вміння готувати, прати, прибирати. І звичайно, батькам треба уважно придивлятися, до чого більш схильний дитина, в чому він проявляє найбільший інтерес і успішність, щоб разом з ним правильно вибрати майбутню спеціальність.

Естетичне виховання починається з іграшок, колискових пісень матері, ігор-потешек, приказок-скоромовок, одягу дитини, інтер'єру приміщення, де він знаходиться, естетики всього життєвого простору дитини.

У сім'ї ростуть не просто діти, а хлопчики і дівчатка. Виховання сина і дочки так само потребує спеціальної уваги і турботи батьків. Насамперед, тут важливо, щоб сім'я була повною. При цьому наявність обох батьків однаково важливо і для хлопчика, і для дівчинки. Але що першим свідомим і несвідомим зразком для дівчинки служить мама та інші старші родичі жіночої статі, це самоочевидне, але дівчинка, котра виросла без батька, не має зразків (позитивних чи негативних) чоловічої поведінки і спілкування, нерідко їм важко встановлювати контакти з представниками протилежної статі .

Дуже складні і значимі відносини складаються між мамами і синами, які не тільки визначають взаємовідносини виріс сина в майбутньому з іншою статтю, а й взагалі є багато в чому визначальними у становленні особистості та характеру майбутнього чоловіка.

З відродженням в країні діяльності всіляких релігійних конфесій не останнім питанням у сімейному вихованні стало питання про релігійне виховання. За тут кожен повинен визначатися сам. Якщо сім'я віруюча, то, швидше за все, дитина, з народження залучений до релігії, виросте віруючою людиною. Але може цього і не відбутися: у міру дорослішання дитина може відмовитися від внушаемой йому віри, обрати іншу або взагалі відмовитися від віри. Може в невіруючою сім'ї рости віруючий дитина. У всіх випадках батьки в цьому питанні, щоб уникнути конфліктів, ломки характеру і свідомості дитини, що можуть призвести і до трагічних наслідків, повинні проявляти максимум терпіння, обережності, витримки і такту.

У сімейному вихованні використовується весь арсенал методів виховання, описаний в розділі про методи виховання. Погано, коли в сім'ї єдиними з усього різноманіття методів виховання стають методи покарання і заохочення з неправильною технологією їх застосування.